Madania Press

  A.. “Ojigi” di Jepang Melansir informasi dari laman  Live Japan ,  ojigi  telah dibudayakan sejak tahun 500 hingga 800 Masehi.  Ojigi  merupakan budaya membungkuk yang dilanggengkan sebagai bentuk penghormatan terhadap lawan bicaranya. Di zaman sekarang, orang Jepang mempraktikan ojigi sebagai ungkapan terima kasih, permohonan sesuatu, memberi selamat, hingga minta maaf.  Ojigi  memiliki dua posisi yaitu: duduk dan berdiri. Berikut jenis-jenis  ojigi 1. Eshaku Eshaku merupakan  ojigi  yang dilakukan kepada teman atau saudara sejawat. Umumnya dilakukan dengan menganggukkan kepala sekilas. Hal ini bermakna memberi salam dan ungkapan apresiasi. ad 2. Senrei Senrei merupakan  ojigi  yang diimplementasikan dengan posisi duduk. Dipraktikan untuk seremonial atau acara formal dan semi formal. Implementasinya adalah: kepala dan badan dibungkukkan 30 derajat. 3. Keirei Keirei merupakan  ojigi  yang dilakukan dengan berdiri dan membungkukkan badan sebesar 30 derajat. Keirei sering digunakan unt

  Otorita Batam Kawasan Industri Pulogadung, Jakarta Kawasan Industri Jababeka, Bekasi Kawasan Industri SuryaCipta Kawasan Industri Kota Bukit Indah, Purwakarta Kawasan Industri Kujang, Cikampek Kawasan Industri Sentul, Bogor Kawasan Industri Cilegon, Banten Kawasan Industri Tugu Wijaya, Semarang Kawasan Industri ModernCikande, Banten Kawasan Bintang Industri Batam Kawasan Industri JIIPE Kawasan International Industrial Estate Kertajati

  urabaya kerajaan pesisir, sedangkan Mataram kerajaan pedalaman. Wajar kalau Surabaya lebih maju dalam urusan peradaban karena lebih update terhadap kemajuan pada masanya. Kami memang kalian taklukkan, tapi kami juga mewarnai peradaban kalian Karena pusat kerajaannya terletak di pedalaman dan hubungan antar wilayah dilakukan dengan perjalanan darat, oleh raja-raja di Jawa Timur, Mataram pada abad ke XV-XVI dianggap sebagai daerah terbelakang yang berperadaban kasar (De Graaf dan TH Pigeaud dalam Kerajaan Islam Pertama di Jawa, 1974). Sebagian raja-raja (Islam) Jawa Timur yang “Ketua Gank-nya” adalah Kerajaan Surabaya, merupakan keturunan pedagang Islam yang sudah lebih maju peradabannya dan berasal dari negeri asing. Tidak lama setelah berhasil mengalahkan Pajang dalam Pertempuran Prambanan tahun 1582, Panembahan Senopati (raja pertama Mataram yang bertahta tahun 1582-1601) berupaya agar kekuasaannya diakui di Jawa Timur dengan mengerahkan pasukannya pada tahun 1589. Pada kampanye mil

1. Rakyat Arab di Palestina gak keberatan berada di bawah kuk Turki muslim. Artikel Wikipedia ini cukup bagus merangkum riwayat nasionalisme Palestina:  Palestinian nationalism - Wikipedia . Dikatakan oleh sejarawan Rashid Khalidi di bukunya  Palestinian Identity: The Construction of Modern National Consciousness  (1997), nasionalisme Arab Palestina mulai ada benih-benihnya berbarengan dengan gelombang nasionalisme lain antara abad 19 di era Ottoman sampai era Mandat Britania. Tapi nasionalisme Palestina baru benar-benar terbentuk setelah ada Negara Israel. Pejabat Turki di depan Dome of Rock, Haram al-Sharif Tentu saja ini menjadikan nasionalisme Palestina sebagai reaksi terhadap Zionisme. Tapi waktu perang Arab-Israel 1948 berakhir dan Mesir-Yordania menduduki sebagian dari Mandat Palestina, penduduk Arab Palestina tidak 'protes' dan melawan 'penjajah' Mesir dan Yordania untuk memiliki negara sendiri. Padahal Pemerintah Seluruh Palestina di Gaza jelas-jelas berada di

  Apa   Istimewanya   Yogyakarta? Bila pertanyaan ini diajukan pada masyarakat umum, atau pelajar (anak sekolah / mahasiswa), umumnya jawabannya antara lain: Yogyakarta memiliki pemerintahan tersendiri diluar pemerintahan pusat (yang ada diibukota) dan pemerintahan daerah perwakilan pusat (DPRD Yogyakarta). Pemerintahan itu adalah Kasultanan Yogyakarta Yogyakarta pernah menjadi ibukota negara (selain Bukittinggi Sumatra Barat dan Bireuen Aceh) Pemimpin Yogyakarta tidak dipilih melalui pemilihan karena pengangkatan raja Yogya melalui restu fisik (restu raja sebelumnya, restu rakyat, dsb) dan restu spiritual (alam, ratu Kidul, dsb). Bila salah satu tidak merestui, kerajaannya akan segera musnah lewat fisik (serangan wilayah / bangsa lain) atau spiritual (bencana alam, penyakit, kelaparan, dsb) Yogyakarta adalah kota budaya penuh filosofi yang penuh falsafah, seperti  nglurug tanpa bala  (menyerang tanpa pasukan),  sekti tanpa aji  (kuat tanpa ilmu gaib / jabatan),  sugih tanpa banda  (ka

  Yunnan secara geografis terletak di Cina Barat Daya,berbatasan dengan Myanmar,Laos,dan Vietnam.Secara historis,Yunnan telah menjadi bagian dari Asia Tenggara dan Asia Timur,bergantung pada periode waktu dan situasi politik. Pada zaman kuno,Yunnan adalah bagian dari Kerajaan Nanzhao,yang merupakan kerajaan kuat di seluruh Asia Timur dan Tenggara dari abad ke-8 hingga ke-9.Nanzhao dianggap sebagai salah satu kerajaan paling maju di wilayah tersebut pada saat itu, dan memiliki pengaruh budaya dan politik yang kuat di wilayah tersebut.Kerajaan itu termasuk bagian dari Yunnan modern,Myanmar,Laos,dan Vietnam,dan berpusat di kota Dali. Selama Dinasti Ming (1368-1644),Yunnan berada di bawah kendali pemerintah Tiongkok.Pemerintah Ming melihat Yunnan sebagai lokasi yang strategis dan banyak berinvestasi dalam infrastruktur kawasan, menjadikannya pusat perdagangan dan perdagangan yang penting. Saat ini,Yunnan adalah bagian dari Republik Rakyat Tiongkok dan dianggap sebagai bagian dari Asia Timu

  Gajah Mada itu bikin Majapahit jadi negara nasional kedua Indonesia. Jadi, ya tokoh nasional, bukan tokoh daerah macam Airlangga atau Brawijaya. Perang Diponegoro itu (1) oleh Belanda, disebut Perang Jawa (de Java Oorlog) karena luasnya wilayah pertempuran. Wilayah pertempuran tidak hanya di sekitar Kedu, Bagelen, Pajang, dan Mataram, tapi juga sampai sekitar pesisir di Lasem dll. Selain itu (2) wilayah Kesultanan Yogyakarta sebelum Diponegoro itu sampai di sekitar Kedu yang sekarang masuk Jawa Tengah. Anda lihat peta sebelum Diponegoro, wilayah Jogja itu yang ijo dan sebagian yang abu-abu.

  Secara fakta memang kebanyakan mereka meromantisasi dan mengglorifikasi soal Majapahit (+  Bali ) dan (baca;  hanya ) budaya Jawa saja. Bahkan yg Sunda, Ngapak, dan kawasan ujung wetan saja mereka tidak mempedulikannya meski masih se Jawadwipa dan ngakunya paling nasionalis - berbudaya. Mereka tidak fasis dan tidak ultranasionalis, mereka ultra budayanis. Intinya merasa si paling pemegang kunci budaya Nusantara (baca;  Majapahit ) saja. Sudah tahu mereka hanya membanggakan budaya Jawa dan Majapahit, tetapi mengherankannya adalah, banyak orang orang Sunda, Ngapak, dan ujung wetanan sana mendukung dan bahkan merangkap jadi sobat rahayu. Terkadang juga orang luar Jawadwipa juga sama, goblok sekali, ingat ya, mereka hanya peduli kepada budaya non klasikal kalau ada negara atau orang dari negara lain mengklaiming budaya kita. Mereka itu adalah kelompok manusia manusia yg ilmu cocokologi dan tukang drama paling pemegang suatu pavling budaya. Saya sangat tidak menyukai golongan ini ( tapi t