Dekrit Pengusiran Yahudi di Negara-negara Eropa Abad Pertengahan

 Dekrit Pengusiran adalah dekrit kerajaan yang dikeluarkan oleh Raja Edward I dari Inggris pada tanggal 18 Juli 1290 yang mengusir semua orang Yahudi dari Kerajaan Inggris. Edward memberi tahu sheriff dari semua kabupaten bahwa dia ingin semua orang Yahudi diusir paling lambat Hari Semua Orang Suci (1 November) tahun itu. Dekrit pengusiran tetap berlaku selama sisa Abad Pertengahan. Dekrit tersebut bukanlah insiden yang terisolasi, tetapi puncak dari peningkatan antisemitisme di Inggris selama lebih dari 200 tahun. Dekrit tersebut akhirnya dibatalkan lebih dari 350 tahun kemudian, selama Protektorat ketika Oliver Cromwell mengizinkan pemukiman kembali orang Yahudi di Inggris pada tahun 1657.[1]

Latar belakang

Komunitas Yahudi pertama dengan ukuran yang signifikan datang ke Inggris dengan William sang Penakluk pada tahun 1066, ketika William mengeluarkan undangan kepada orang-orang Yahudi dari Rouen untuk pindah ke Inggris, kemungkinan besar karena dia ingin iuran feodal dibayarkan ke perbendaharaan kerajaan di koin daripada di baik (yang pada saat itu berarti membayar hutang dengan barang dan jasa daripada dengan uang), dan untuk tujuan ini perlu ada sekelompok orang yang tersebar di seluruh negeri yang akan memasok koin dalam jumlah besar.[2][3] Setelah Penaklukan Norman, William menerapkan sistem feodal di negara tersebut, di mana semua perkebunan secara resmi menjadi milik Mahkota; raja kemudian mengangkat tuan atas tanah yang luas ini, tetapi mereka tunduk pada tugas dan kewajiban (keuangan dan militer) kepada raja. Di bawah tuan ada subjek lain seperti budak, yang terikat dan berkewajiban kepada tuan mereka dan kewajiban tuan mereka. Pedagang memiliki status khusus dalam sistem, seperti halnya orang Yahudi. Orang Yahudi dinyatakan sebagai bawahan langsung raja,[4] tidak seperti penduduk lainnya. Ini adalah posisi hukum yang ambivalen bagi penduduk Yahudi, karena mereka tidak terikat pada tuan tertentu tetapi tunduk pada keinginan raja, dan itu bisa menguntungkan atau merugikan. Setiap raja berturut-turut secara resmi meninjau piagam kerajaan, memberikan hak kepada orang Yahudi untuk tetap tinggal di Inggris. Orang Yahudi tidak menikmati jaminan apa pun dari Magna Carta tahun 1215.[5]

Secara ekonomi, orang Yahudi memainkan peran kunci di negara itu. Gereja kemudian dengan tegas melarang peminjaman uang untuk keuntungan, menciptakan kekosongan dalam ekonomi Eropa yang diisi oleh orang Yahudi karena diskriminasi ekstrem di setiap bidang ekonomi lainnya, karena orang Yahudi dilarang mempraktikkan seni atau kerajinan apa pun, yang berada di bawah monopoli. Serikat Kristen.[6] Hukum kanon dianggap tidak berlaku untuk orang Yahudi, dan Yudaisme tidak melarang pinjaman dengan bunga antara orang Yahudi dan non-Yahudi.[7] Mengambil keuntungan dari status unik mereka sebagai bawahan langsungnya, Raja dapat mengambil alih aset Yahudi dalam bentuk perpajakan. Dia memungut pajak yang berat atas orang Yahudi sesuka hati, tanpa harus memanggil Parlemen.[8]

Reputasi orang Yahudi sebagai pemberi pinjaman uang yang berlebihan muncul, membuat mereka sangat tidak populer di Gereja dan masyarakat umum. Sementara sikap anti-Yahudi tersebar luas di Eropa, Inggris abad pertengahan sangat anti-Yahudi.[5] Gambaran tentang orang Yahudi sebagai tokoh jahat yang membenci Kristus mulai tersebar luas, dan mitos seperti kisah Pengembaraan Yahudi dan dugaan pembunuhan ritual berasal dan menyebar ke seluruh Inggris serta di Skotlandia dan Wales.[9]

Dalam kasus pencemaran darah yang sering terjadi, orang Yahudi dikatakan memburu anak-anak untuk dibunuh sebelum Paskah sehingga mereka dapat menggunakan darah mereka untuk membuat matzah tidak beragi.[10] Sikap anti-Yahudi memicu banyak kerusuhan di mana banyak orang Yahudi dibunuh, terutama pada tahun 1190, ketika lebih dari 100 orang Yahudi dibantai di York.[10]

Pengusiran

Pengusiran orang Yahudi di Eropa dari tahun 1100 hingga 1600

Situasi semakin memburuk bagi orang Yahudi seiring berjalannya abad ketiga belas. Pada tahun 1218, Henry III dari Inggris memproklamirkan Edict of the Badge yang mewajibkan orang Yahudi untuk mengenakan lencana penandaan.[11] Perpajakan tumbuh semakin intensif. Antara 1219 dan 1272, 49 pungutan dikenakan pada orang Yahudi dengan total 200.000 mark, sejumlah besar uang.[8] Pada tahun 1222, Stephen Langton, Uskup Agung Canterbury, mengadakan Sinode Oxford yang mengesahkan seperangkat undang-undang yang melarang orang Yahudi membangun sinagog baru, memiliki budak, atau bergaul dengan orang Kristen di Inggris.[12] Henry III memberlakukan pemisahan yang lebih besar dan memperkuat pemakaian lencana di Statuta Yahudi 1253. Dia mendukung mitos pembunuhan anak-anak Yahudi. Sementara itu, istananya dan Baron utamanya membeli hutang Yahudi dengan maksud untuk mengamankan tanah bangsawan yang lebih rendah melalui wanprestasi. Perang Baron Kedua pada tahun 1260-an membawa serangkaian pogrom yang ditujukan untuk menghancurkan bukti hutang ini dan komunitas Yahudi di kota-kota besar, termasuk London (di mana 500 orang Yahudi tewas), Worcester, Canterbury, dan banyak kota lainnya.[3]

Langkah besar pertama menuju pengusiran terjadi pada tahun 1275, dengan Statuta Yahudi. Undang-undang tersebut melarang semua pinjaman dengan bunga dan memberi orang Yahudi waktu lima belas tahun untuk menyesuaikan kembali.[13] Pada tahun 1282, John Peckham, Uskup Agung Canterbury, menutup semua sinagog di keuskupannya.[3]