Slavophilia

-
Slavophilia ( bahasa Rusia : Славянофильство ) adalah sebuah gerakan yang berasal dari abad ke-19 yang menginginkan Kekaisaran Rusia berkembang berdasarkan nilai-nilai dan institusi yang berasal dari sejarah awal Rusia . Slavophiles menentang pengaruh Eropa Barat di Rusia. [1] Bergantung pada konteks sejarah, kebalikan dari Slavofilia dapat dilihat sebagai Slavophobia (ketakutan terhadap budaya Slavia) atau juga yang oleh sebagian intelektual Rusia (seperti Ivan Aksakov ) disebut zapadnichestvo (westernisme). [2]

Sejarah
sunting
Slavophilia, sebagai gerakan intelektual, dikembangkan di Rusia abad ke-19 . Dalam arti tertentu, tidak hanya ada satu tapi banyak gerakan Slavofil atau banyak cabang dari gerakan yang sama. Beberapa dari mereka berasal dari sayap kiri dan berpendapat bahwa ide-ide progresif seperti demokrasi merupakan bagian integral dari pengalaman Rusia, sebagaimana dibuktikan oleh apa yang mereka anggap sebagai demokrasi kasar di Novgorod abad pertengahan . Beberapa dari mereka berasal dari sayap kanan dan menganggap tradisi tsar otokratis yang telah berusia berabad-abad sebagai inti dari sifat Rusia. [ kutipan diperlukan ]

Kaum Slavofil bertekad untuk melindungi apa yang mereka yakini sebagai tradisi dan budaya unik Rusia. Dengan melakukan hal ini, mereka menolak individualisme . Peran Gereja Ortodoks Rusia dipandang oleh mereka lebih penting dibandingkan peran negara. Sosialisme ditentang oleh Slavophiles sebagai pemikiran asing, dan mistisisme Rusia lebih disukai daripada " rasionalisme Barat ". Kehidupan pedesaan dipuji oleh gerakan yang menentang industrialisasi dan pembangunan perkotaan, dan perlindungan “ mir ” dipandang sebagai langkah penting untuk mencegah pertumbuhan kelas pekerja. [3]

Gerakan ini berasal dari Moskow pada tahun 1830-an. Berdasarkan karya para Bapa Gereja Yunani , filsuf Aleksey Khomyakov (1804–60) dan rekan-rekan Ortodoksnya yang taat menguraikan doktrin tradisional yang menyatakan bahwa Rusia memiliki caranya sendiri yang berbeda, dan tidak boleh meniru institusi "Barat". Para Slavofil Rusia mengkritik modernisasi Peter yang Agung dan Catherine yang Agung , dan beberapa dari mereka bahkan mengadopsi pakaian tradisional pra-Petrine. [ kutipan diperlukan ]

Andrei Okara berpendapat bahwa klasifikasi pemikiran sosial abad ke-19 menjadi tiga kelompok, yaitu Westernizer, Slavophiles, dan Konservatif, juga cocok dengan realitas situasi politik dan sosial di Rusia modern. Menurutnya, contoh Slavofil zaman modern termasuk Partai Komunis Federasi Rusia , Dmitry Rogozin , dan Sergei Glazyev . [4]

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

TAHUN 80an INDONESIA LEBIH MAJU DARI TIONGKOK, KINI JAUH TERTINGGAL, APA PRINSIPNYA

-
Gambar
Berkorban demi masa depan yang lebih baik Ingat film "A Better Tomorrow", "Hari Esok Yang Lebih Baik" yang dibintangi oleh Chow Yun-Fat? Judul film ini adalah cara berpikiran masyarakat Tiongkok secara umum dan juga keturunan Tionghoa yang ada di dunia. Semua orang tua berusaha agar masa depan keturunan mereka lebih baik dari dirinya, ia rela berkorban demi masa depan yang lebih baik. Hal ini juga sudah dilakukan oleh orang tua-orang tua, leluhur mereka. Jadi apapun yang mereka lakukan adalah demi hari esok yang lebih baik, tidak masalah sekarang harus berkorban. Berjuang, berkorban demi hari esok yang lebih baik dilakukan oleh sebagian besar masyarakat Tiongkok, yang sudah membudaya sejak dahulu. Ada kenalah, sebelum PD2, kakek-nenek mereka berasal dari Malaysia, demi masa depan yang lebih baik mereka pindah ke Sumatra. Orang tua mereka lahir dan menetap di sebuah pulau kecil di Sumatra, demi kehidupan yang lebih baik, orang tua mereka pindah ke Jakarta. Ketika ker
Baca selengkapnya

BAHASA DAERAH yang UNIK

-
Gambar
  di wilayah timur Indonesia karena banyak sekali bahasa daerah di wilayah tersebut yang tidak berasal dari rumpun Austronesia. Selain itu, terdapat juga beberapa bahasa Austronesia yang memiliki fitur-fitur yang tidak biasa akibat kontak dengan bahasa-bahasa nonaustronesia tersebut. Salah satu bahasa yang ingin saya bahas dalam jawaban ini adalah  bahasa Tobati . Lokasi desa Engros dan Tobati [2] Bahasa Tobati  atau  Yotafa  merupakan sebuah bahasa yang digunakan oleh suku Tobati yang tersebar di  desa Engros  dan  Tobati  yang berlokasi di teluk Jayapura. Bahasa Tobati berasal dari cabang  Sarmi-Jayapura  dalam subkelompok  Oseanik Barat  dalam kelompok  Oseanik  dalam subrumpun  Melayu-Polinesia  dalam rumpun  Austronesia . Sebelumnya, saya pernah menyebut bahasa ini sebagai saudara jauh dari  bahasa Māori  dan  bahasa Hawaiʻi  karena kedua bahasa tersebut tergolong dalam kelompok  Oseanik . Namun, ibarat orang tua yang mempunyai anak yang memiliki sifat yang berbeda jauh dengan mer
Baca selengkapnya

mengenal kota aleppo

-
Gambar
Beberapa hari ini kota Aleppo memanas seiring pudarnya gencatan senjata yang berlangsung di Suriah. Puluhan penduduk sipil tewas oleh serangan Rezim Bashar Assad dan sekutunya. Tak terkecuali, pekerja medis juga ikut menjadi sasaran rudal-rudal dari pesawat udara yang terus mencari mangsa di langit Aleppo. Berbicara tentang Aleppo, ada tiga fakta menarik di dalamnya. Baik terkait dengan status wilayah dan berbagai konflik di dalamnya. Satu: Aleppo adalah kota terbesar kedua di Suriah dan sebagai pusat industri dan keuangan negara. Kota terbesar kedua setelah Damaskus ini telah menjadi pusat perdagangan sepanjang sejarah. Menurut sejarawan, Aleppo adalah kota komersial dan industri yang paling berkembang pada kekaisaran Utsmaniyah setelah Konstantinopel dan Kairo. Aleppo dengan luas wilayah 190 km persegi itu telah memiliki sarana transportasi yang lengkap mulai stasiun hingga bandara. Ia juga terkenal dengan industri tekstil, bahan kimi
Baca selengkapnya