SIKLUS DINASTI CINA

 Siklus dinasti ( Hanzi tradisional :朝代循環; Hanzi sederhana :朝代循环; Pinyin : Cháodài Xúnhuán ) adalah sebuah teori politik penting dalam sejarah Tiongkok . Menurut teori ini, setiap dinasti di Tiongkok mencapai puncak politik, budaya, dan ekonomi, lalu, karena kerusakan moral, mengalami kemunduran, kehilangan Mandat Langit , dan jatuh, lalu digantikan oleh dinasti baru. Siklus ini kemudian berulang di bawah pola permukaan motif yang berulang. ^[ 1 ]

Ia melihat adanya kesinambungan dalam sejarah Tiongkok dari masa lampau hingga masa kini dengan melihat suksesi kekaisaran atau dinasti, yang menyiratkan bahwa hanya ada sedikit perkembangan dasar atau perubahan dalam struktur sosial atau ekonomi. ^[ 2 ] John K. Fairbank mengungkapkan keraguan banyak sejarawan ketika ia menulis bahwa "konsep siklus dinasti... telah menjadi hambatan besar dalam memahami dinamika fundamental sejarah Tiongkok." ^[ 3 ]

Isi

Siklus

mengedit

Siklusnya muncul sebagai berikut: ^[ 4 ]

1. Seorang penguasa baru mendirikan dinasti baru, dan mendapatkan Mandat Surga . ^[ 5 ]
2. Cina, di bawah dinasti baru, mencapai kemakmuran.
3. Populasi meningkat.
4. Korupsi merajalela di istana kekaisaran, dan kekaisaran mulai mengalami kemunduran dan ketidakstabilan.
5. Bencana alam memusnahkan lahan pertanian. Bencana alam biasanya tidak akan menjadi masalah; namun, bersamaan dengan korupsi dan kelebihan populasi , bencana alam menyebabkan kelaparan. ^[ 5 ]
6. Kelaparan menyebabkan penduduk memberontak dan perang saudara pun terjadi. ^[ 5 ]
7. Penguasa kehilangan Mandat Surga. ^[ 5 ]
8. Populasi menurun karena adanya kekerasan. ^[ 6 ]
9. Tiongkok sedang mengalami periode negara-negara berperang. ^[ 6 ]
10. Satu negara menjadi pemenang.
11. Negara memulai kekaisaran baru. ^[ 5 ]
12. Kekaisaran mendapatkan Mandat Surga. ^[ 5 ]

(Siklus itu berulang kembali.)

Mandat Surga adalah gagasan bahwa raja dipilih oleh Surga untuk memerintah Tiongkok. Penjelasan Mandat Surga didukung oleh filsuf Tiongkok Mencius selama periode Negara-negara Berperang . ^[ 5 ]

Ini memiliki 3 fase utama:

1. Yang pertama adalah awal berdirinya dinasti.
2. Yang kedua berada pada pertengahan kehidupan dinasti dan merupakan puncak dinasti.
3. Periode terakhir adalah kemunduran dinasti, baik secara politik maupun ekonomi, hingga akhirnya runtuh.

Makna

mengedit

Bagian ini tidak mengutip sumber apa pun . ( Oktober 2014 )

Sejarah Tiongkok secara tradisional digambarkan dalam bentuk siklus dinasti. Sepanjang sejarahnya yang panjang, masyarakat Tiongkok tidak diperintah oleh satu dinasti, tetapi oleh serangkaian dinasti yang berbeda. Dinasti ortodoks Tiongkok pertama yang dijelaskan dalam catatan sejarah kuno seperti Catatan Sejarawan Agung dan Sejarah Bambu adalah Xia , yang digantikan oleh Shang , meskipun keberadaan konkret Xia belum terbukti secara arkeologis.

Di antara dinasti-dinasti ini, Han dan Tang sering dianggap sebagai periode yang sangat kuat, meskipun dinasti-dinasti lain terkenal karena pencapaian budaya dan pencapaian lainnya (misalnya, Dinasti Song terkadang dikaitkan dengan pembangunan ekonomi yang pesat). Han dan Tang, serta dinasti-dinasti lain yang panjang dan stabil, diikuti oleh periode-periode kekacauan dan pecahnya Tiongkok menjadi rezim-rezim kecil.

Dari kekacauan itu akhirnya muncul seorang pemimpin yang menyatukan negara dan memberlakukan otoritas pusat yang kuat. Misalnya, setelah Han, berbagai dinasti menguasai sebagian wilayah Tiongkok hingga Yang Jian menyatukan Tiongkok di bawah Dinasti Sui . Dinasti Sui menjadi panggung bagi Dinasti Tang yang panjang dan makmur. Setelah jatuhnya Dinasti Tang, Tiongkok kembali mengalami periode pergolakan politik.

Ada pepatah Tiongkok terkenal yang diungkapkan dalam novel Romance of the Three Kingdoms abad ke-16 yang mengatakan "Setelah perpecahan yang panjang, penyatuan akan terjadi; setelah penyatuan yang panjang, perpecahan akan terjadi" (分久必合，合久必分). Masing-masing penguasa ini akan mengklaim Mandat Langit untuk melegitimasi kekuasaan mereka.

Meskipun periodisasi dinasti Tiongkok yang terkenal ini lebih atau kurang didasarkan pada ideologi Sinosentris tradisional , periodisasi ini juga berlaku bagi para penguasa non-pribumi yang berusaha memperoleh Mandat Surga. Sementara sebagian besar dinasti penguasa dalam sejarah Tiongkok didirikan oleh etnis Han , ada juga dinasti yang didirikan oleh orang-orang non-Han di luar batas tradisional Tiongkok yang didominasi oleh orang-orang Han. Ini termasuk Yuan yang didirikan oleh bangsa Mongol dan Qing yang didirikan oleh bangsa Manchu , yang kemudian menaklukkan Tiongkok dan mengambil gelar Kaisar Tiongkok .