UNIONISME DI IRLANDIA
Unionisme di Irlandia adalah tradisi politik yang menyatakan kesetiaan kepada mahkota Kerajaan Inggris dan kepada persatuan yang diwakilinya dengan Inggris , Skotlandia , dan Wales . Sentimen yang sangat kuat dari minoritas Protestan Irlandia , unionisme dimobilisasi dalam beberapa dekade setelah Emansipasi Katolik pada tahun 1829 untuk menentang pemulihan parlemen Irlandia yang terpisah . Sejak Pemisahan pada tahun 1921, sebagai unionisme Ulster, tujuannya adalah untuk mempertahankan Irlandia Utara sebagai wilayah yang dilimpahkan dalam Kerajaan Inggris dan untuk menolak prospek republik seluruh Irlandia . Dalam kerangka Perjanjian Belfast 1998 , yang mengakhiri tiga dekade kekerasan politik, para unionis telah berbagi jabatan dengan kaum nasionalis Irlandia di Majelis Irlandia Utara yang direformasi . Pada bulan Februari 2024, mereka tidak lagi melakukannya sebagai faksi yang lebih besar: mereka bertugas di eksekutif dengan Menteri Pertama seorang republikan Irlandia ( Sinn Féin ) .
Unionisme menjadi afiliasi partisan yang menyeluruh di Irlandia pada akhir abad kesembilan belas. Kaum Liberal reformis agraria Presbyterian yang biasanya bersatu dengan kaum Konservatif Ordo Oranye Anglikan tradisional untuk menentang RUU Pemerintahan Sendiri Irlandia tahun 1886 dan 1893. Bergabung dengan kaum buruh loyalis , menjelang Perang Dunia I, penentangan luas terhadap pemerintahan sendiri Irlandia ini terpusat di Belfast dan daerah pedalamannya sebagai unionisme Ulster dan mempersiapkan perlawanan bersenjata— Sukarelawan Ulster .
Dalam penyelesaian pemisahan tahun 1921, yang dengannya seluruh Irlandia memperoleh status negara bagian yang terpisah , kaum Ulster Unionist menerima dispensasi pemerintahan sendiri untuk enam daerah timur laut yang tersisa di Inggris Raya. Selama 50 tahun berikutnya, Partai Ulster Unionist menjalankan kewenangan yang dilimpahkan kepada Parlemen Irlandia Utara dengan sedikit pertentangan dalam negeri dan di luar sistem partai politik yang berkuasa di Westminster .
Pada tahun 1972, pemerintah Inggris menangguhkan pengaturan ini. Dengan latar belakang meningkatnya kekerasan politik, dan dengan alasan perlunya mempertimbangkan bagaimana umat Katolik di Irlandia Utara dapat diintegrasikan ke dalam kehidupan sipil dan politiknya, pemerintah menunda sidang parlemen di Belfast.
Selama tiga dekade berikutnya dari The Troubles , para pendukung persatuan terbagi dalam tanggapan mereka terhadap proposal pembagian kekuasaan yang diajukan, setelah berkonsultasi dengan Republik Irlandia , oleh pemerintahan Inggris berturut-turut. Setelah Perjanjian Belfast 1998 , di mana paramiliter republik dan loyalis berkomitmen untuk gencatan senjata permanen, para pendukung persatuan menerima prinsip-prinsip jabatan bersama dan persetujuan paralel dalam badan legislatif dan eksekutif Irlandia Utara yang baru.
Dinegosiasikan ulang pada tahun 2006, hubungan dalam pengaturan konsosiasional ini tetap tegang. Kaum unionis, dengan kekuatan elektoral yang semakin berkurang, menuduh mitra nasionalis mereka di pemerintahan dengan mengejar agenda budaya anti-Inggris dan, pasca- Brexit , dengan mendukung rezim perdagangan, Protokol Irlandia Utara , yang memajukan agenda seluruh Irlandia. Pada bulan Februari 2024, dua tahun setelah penarikan mereka, lembaga-lembaga yang didelegasikan runtuh, atas dasar jaminan pemerintah Inggris yang baru, mereka kembali ke Majelis untuk membentuk pemerintahan Irlandia Utara pertama di mana kaum unionis menjadi minoritas.
Unionisme Irlandia 1800–1904
Undang-Undang Persatuan 1800
.jpg)
Dalam beberapa dekade terakhir Kerajaan Irlandia (1542–1800), kaum Protestan dalam kehidupan publik memajukan diri mereka sebagai Patriot Irlandia. Fokus patriotisme mereka adalah Parlemen di Dublin . Terbatas pada hak pilih yang sempit untuk anggota pemilik tanah dari persekutuan Anglikan yang mapan ( " Penguasa Protestan " Anglo-Irlandia ), parlemen menolak perlindungan yang sama dan jabatan publik untuk para Pembangkang (Protestan non-Anglikan) dan mayoritas Katolik Roma yang dirampas dari Kerajaan . Titik puncak patriotisme parlementer ini adalah pembentukan Relawan Irlandia selama Perang Kemerdekaan Amerika dan, saat milisi itu berparade di Dublin, pengamanan kemerdekaan legislatif parlemen dari pemerintah Inggris di London pada tahun 1782. [ 1 ] [ 2 ]
Di timur laut, gabungan pedagang, saudagar, dan petani penyewa Presbyterian memprotes parlemen yang tidak representatif dan terhadap eksekutif di Dublin Castle yang masih ditunjuk, melalui kantor Lord Lieutenant , oleh menteri Inggris. [ 3 ] : 107–108 Melihat sedikit prospek reformasi lebih lanjut dan dengan harapan bahwa mereka mungkin dibantu oleh Prancis republik , orang-orang Irlandia Bersatu ini mencari persatuan revolusioner "Katolik, Protestan, dan Pembangkang" (yaitu umat Katolik dan Protestan dari semua persuasi). [ 4 ] Tekad mereka dipatahkan dengan kekalahan pemberontakan mereka pada tahun 1798 , dan oleh laporan tentang kemarahan pemberontak terhadap Loyalis Protestan di Selatan. [ 5 ] : 291
Pemerintah Inggris, yang harus mengerahkan pasukannya sendiri untuk menekan pemberontakan di Irlandia dan untuk berbalik dan mengalahkan intervensi Prancis, memutuskan untuk bersatu dengan Inggris Raya. Ketentuan emansipasi Katolik [ 6 ] dihapuskan dari Undang-Undang Persatuan yang didorong dengan susah payah melalui parlemen di Dublin. [ 7 ] Sementara eksekutif Irlandia yang terpisah di Dublin dipertahankan, perwakilan, yang masih sepenuhnya Protestan, dipindahkan ke Westminster .
Di wilayah timur laut Presbyterian, parlemen Irlandia tidak mendapat sambutan yang baik. Setelah menolak seruan reformasi—untuk memperluas perwakilan dan mengekang korupsi—hanya sedikit yang merasa menyesal dengan pengesahannya. [ 5 ] : 292
Emansipasi Katolik dan "persatuan Protestan"
Butuh waktu tiga puluh tahun bagi Union untuk memenuhi janji emansipasi Katolik (1829)—untuk menerima umat Katolik di Parlemen—dan mengizinkan erosi monopoli Protestan atas posisi dan pengaruh. Kesempatan untuk mengintegrasikan umat Katolik melalui kelas properti dan profesional yang muncul kembali sebagai minoritas di dalam Kerajaan Inggris mungkin telah berlalu. [ 8 ] : 291 [ 9 ] Pada tahun 1830, pemimpin Catholic Association , Daniel O'Connell , mengundang Protestan untuk bergabung dalam kampanye untuk mencabut Union dan memulihkan Kerajaan Irlandia di bawah Konstitusi 1782 .
Pada saat yang sama, jaminan emansipasi di Irlandia adalah peningkatan lima kali lipat dalam ambang batas hak milik . Sekutu Protestan O'Connell di utara, George Ensor , mengamati bahwa hal ini memutus hubungan antara inklusi Katolik dan reformasi demokrasi. [ 10 ] [ 11 ]
Di Ulster, perlawanan terhadap seruan O'Connell diperkuat oleh kebangkitan keagamaan. Dengan penekanannya pada "kesaksian pribadi", Reformasi Baru tampaknya melampaui perbedaan gerejawi antara berbagai denominasi Protestan. [ 12 ] sambil meluncurkan mereka ke dalam "rasa keterpisahan yang jauh lebih sadar dari Gereja Roma", [ 13 ] yang kemudian menjalani revolusi devosionalnya sendiri. [ 14 ] Penginjil Presbiterian terkemuka, Henry Cooke mengambil kesempatan itu untuk mengkhotbahkan Persatuan Protestan. Pada tahun 1834, pada demonstrasi massa yang diselenggarakan di tanah miliknya oleh Marquess of Downshire ke-3 , Cooke mengusulkan "perkawinan Kristen" antara dua denominasi Protestan utama (Anglikan dan Presbiterian). Mengesampingkan perbedaan mereka yang tersisa, mereka akan bekerja sama dalam semua "masalah keselamatan bersama". [ 15 ]
Para pemilih Presbyterian cenderung mendukung kaum Whig yang berpikiran reformis atau, seperti yang kemudian muncul, kaum Liberal yang berhaluan kanan-penyewa dan perdagangan bebas , dibandingkan dengan kandidat-kandidat Konservatif dan Orde Oranye dari Ascendancy yang memiliki tanah . [ 16 ] [ 17 ] Namun ketika para penerus partai politik Irlandia dari gerakan Pencabutan O'Connell memperoleh perwakilan dan pengaruh di Westminster, seruan Cooke untuk persatuan harus diperhatikan dalam kemunculan progresif persatuan Protestan pan-Protestan. [ 12 ]
Tantangan partai Irlandia di Westminster dan Perang Tanah
Hingga, dan melalui, Kelaparan Besar tahun 1840-an, pemerintahan berturut-turut, Whig dan Tory, telah menolak tanggung jawab politik atas kondisi agraria di Irlandia. Isu-isu perang penyewa-tuan tanah tingkat rendah sampai ke Westminster pada tahun 1852 ketika Liga Hak Penyewa seluruh Irlandia membantu mengembalikan 48 anggota parlemen ke Westminster tempat mereka duduk sebagai Partai Irlandia Independen . [ 18 ] : 354–355 Apa yang disebut oleh Young Irelander Gavan Duffy sebagai Liga Utara dan Selatan [ 19 ] segera hancur berantakan. Di Selatan, Gereja menyetujui anggota parlemen Katolik menarik kembali janji mereka untuk beroposisi secara independen dan menerima posisi pemerintahan. [ 20 ] [ 21 ] Di Utara, para pembela hak penyewa Protestan, William Sharman Crawford dan James MacKnight mengadakan pertemuan pemilihan mereka yang dibubarkan oleh Orangemen . [ 22 ]
Bagi kaum unionis, tantangan yang lebih penting muncul setelah Undang-Undang Reformasi 1867. Di Inggris dan Wales, undang-undang ini menghasilkan pemilih yang tidak lagi secara naluriah mengidentifikasi diri dengan kepentingan konservatif di Irlandia dan lebih terbuka terhadap kompromi "pemerintahan sendiri" yang kini diajukan oleh kaum nasionalis. Irlandia akan tetap berada di dalam Kerajaan Inggris tetapi dengan parlemen di Dublin yang menjalankan kekuasaan yang dilimpahkan dari Westminster. [ 23 ] [ 24 ] Sementara itu, di Irlandia, kombinasi dari pemungutan suara rahasia dan peningkatan representasi untuk kota-kota, mengurangi pengaruh elektoral pemilik tanah dan agen mereka, dan berkontribusi pada kemenangan Liga Pemerintahan Sendiri pada tahun 1874. [ 25 ] Lima puluh sembilan anggota dikembalikan ke Westminster tempat mereka duduk sebagai Partai Parlementer Irlandia (IPP). [ 18 ] : 381
Dalam kementerian pertamanya (1868-1874), Perdana Menteri Liberal William Ewart Gladstone telah berupaya melakukan rekonsiliasi. Pada tahun 1869, ia membubarkan Gereja Irlandia , dan pada tahun 1870 memperkenalkan Undang-Undang Tuan Tanah dan Penyewa (Irlandia) . Dalam kedua tindakan tersebut, para ahli hukum konservatif mengidentifikasi ancaman terhadap integritas persatuan. Pembubaran tersebut mengingkari janji "satu Gereja Episkopal Protestan" untuk Inggris dan Irlandia berdasarkan Pasal V Undang-Undang Persatuan (Asosiasi Pertahanan Protestan Ulster mengklaim pelanggaran kontrak), [ 26 ] dan meskipun lemah, ketentuan tentang kompensasi penyewa dan pembelian menciptakan rezim agraria yang terpisah untuk Irlandia yang bertentangan dengan konsepsi hak milik Inggris yang berlaku. [ 27 ]
Dalam Depresi Panjang tahun 1870-an Perang Tanah meningkat. Dari tahun 1879 itu diorganisir oleh Liga Tanah Nasional Irlandia aksi langsung , yang dipimpin oleh Protestan selatan Charles Stewart Parnell . [ 28 ] Pada tahun 1881, dalam Undang-Undang Tanah lebih lanjut , Gladstone mengakui tiga F — sewa yang adil, penjualan gratis, dan ketetapan kepemilikan. Mengakui bahwa "keluhan tanah telah menjadi ikatan ketidakpuasan antara Ulster dan seluruh Irlandia dan dalam pengertian itu bahaya bagi persatuan", Konservatif Irlandia tidak menentang tindakan itu. [ 29 ] Protestan di daerah timur telah mengakui kepemimpinan gerakan hak-penyewa orang-orang, seperti Pendeta James Armour dari Ballymoney , yang paling banter agnostik pada persatuan, [ 30 ] sementara di barat provinsi (di daerah Armagh , Cavan , Fermanagh dan Tyrone ) bahkan orang Orangemen telah mulai bergabung dengan Liga Tanah. [ 31 ] [ 32 ]
Pergeseran terakhir dan menentukan yang mendukung konsesi konstitusional terjadi setelah Undang-Undang Reformasi Ketiga tahun 1884. Pengakuan hampir universal terhadap hak pilih kepala rumah tangga laki-laki melipatgandakan jumlah pemilih di Irlandia. Pemilihan umum tahun 1885 menghasilkan IPP, yang sekarang di bawah kepemimpinan Parnell, dengan 85 Anggota (termasuk 17 dari Ulster di mana Konservatif dan Liberal membagi suara unionis). [ 33 ] Gladstone, yang Liberalnya kehilangan semua 15 kursi Irlandia mereka, mampu membentuk kementerian keduanya hanya dengan dukungan DPR mereka.
Reaksi terhadap RUU Pemerintahan Sendiri Gladstone
Pada bulan Juni 1886, Gladstone mengajukan RUU Pemerintahan Irlandia yang sebagian besar merupakan rancangannya sendiri. [ 34 ] Para pendukung Unionis tidak yakin dengan dimasukkannya langkah-langkah untuk membatasi kewenangan legislatif Dublin dan mengurangi bobot suara rakyat (sekitar 200 anggota yang dipilih secara populer akan bersidang dengan 28 Bangsawan Irlandia dan 75 Anggota lainnya yang dipilih dengan hak pilih properti yang sangat ketat). [ 35 ] Terlepas dari bagaimana undang-undang itu dibentuk, mereka percaya bahwa parlemen Irlandia akan (didorong oleh "Irlandia Amerika") [ 36 ] terlibat dalam konflik dengan "parlemen kekaisaran" di London yang hanya dapat diselesaikan melalui "pemisahan total". [ 37 ] [ 38 ] : 186
Kelas atas dan menengah menemukan di Inggris dan Kekaisaran "berbagai macam karier yang menguntungkan--di ketentaraan, di layanan publik, di perdagangan--yang mungkin akan mereka tinggalkan jika hubungan antara Irlandia dan Inggris Raya melemah atau terputus". [ 18 ] : 398–399 Hubungan yang sama itu penting bagi semua orang yang bekerja di industri ekspor besar di Utara—tekstil, teknik, pembuatan kapal. Bagi mereka, pedalaman Irlandia kurang penting daripada segitiga industri yang menghubungkan Belfast dan wilayah itu dengan Clydeside dan Inggris utara. [ 39 ] [ 40 ] Namun ringkasan kasus yang paling populer terhadap pemerintahan sendiri Irlandia tetap menjadi pesan yang disiarkan dalam "kebangkitan besar" Ordo Oranye [ 41 ] — "Pemerintahan Dalam Negeri berarti Pemerintahan Roma ". [ 42 ]
Di utara, persaingan yang diwakili oleh semakin banyaknya umat Katolik yang datang di gerbang pabrik dan penggilingan telah memberikan kesempatan baru bagi Ordo Jingga yang dulunya sebagian besar pedesaan (dan Anglikan ) di antara para pekerja Protestan. [ 8 ] : 389–396 [ 43 ] Pola itu sendiri tidak unik bagi Belfast dan satelitnya. Glasgow , Manchester , Liverpool , dan pusat-pusat Inggris lainnya yang mengalami imigrasi Irlandia dalam skala besar mengembangkan politik lingkungan dan tempat kerja Ordo Jingga dan nativis yang serupa [ 44 ] yang dengannya para serikat pekerja—yang diorganisasikan dalam Serikat Anti-Pencabutan Loyalis —berusaha untuk terhubung. [ 45 ] [ 46 ] : 195–196 Dengan peralihan Gladstone ke pemerintahan sendiri, para politisi yang telah menjauhkan diri dari Ordo sekarang merangkul militansinya. Kolonel Edward Saunderson , yang telah mewakili Cavan sebagai seorang Liberal, mengenakan selempang Ordo Jingga "karena", katanya "masyarakat Jingga adalah satu-satunya yang mampu menghadapi kondisi anarki dan pemberontakan yang berlaku di Irlandia". [ 47 ]
Pada bulan Februari 1886, dengan menggunakan kata-katanya sendiri, "kartu Jingga", Lord Randolph Churchill meyakinkan sebuah "pertemuan besar" dari Anti-Repeal Union di Belfast, bahwa kaum Konservatif Inggris akan "bergabung" dengan para loyalis dalam melawan Home Rule, dan ia kemudian menciptakan frasa yang menjadi semboyan kaum unionis utara: "Ulster akan berjuang, dan Ulster akan benar". [ 46 ] : 297
Partai Gladstone sendiri terpecah mengenai Home Rule dan DPR terbagi menentang langkah tersebut. Pada tahun 1891, Ulster's Liberal Unionists , bagian dari perpecahan Liberal yang lebih besar dengan Gladstone, bergabung dengan Saunderson's Irish Unionist Alliance , dan di Westminster mengambil alih kendali Konservatif . [ 48 ]
Pada tahun 1892, meskipun terjadi perpecahan yang sengit atas kepemimpinan Parnell yang secara pribadi dikompromikan, kaum Nasionalis mampu membantu Gladstone untuk menduduki jabatan ketiga. Hasilnya adalah rancangan undang-undang Home Rule yang kedua . RUU ini disambut oleh oposisi Ulster yang lebih maju dan terorganisasi dengan lebih baik. Sebuah Konvensi Ulster Unionist yang besar diadakan di Belfast yang diorganisir oleh Thomas Sinclair , seorang Liberal Unionist , yang oleh pers disebut sebagai seorang kritikus Orangeisme. [ 49 ] Para pembicara dan pengamat membahas tentang keberagaman kepercayaan, kelas, dan partai yang diwakili di antara 12.300 delegasi yang hadir. Seperti yang dilaporkan oleh Northern Whig, ada "para penganut hak penyewa lama dari 'tahun enam puluhan' ... para reformis yang kuat dari Antrim ... kaum Unitarian dari Down, yang selalu progresif dalam politik mereka ... kaum Tory kuno dari County ... kaum Konservatif modern ... kaum Orangemen ... Semua elemen yang beragam ini—Whig, Liberal, Radikal, Presbiterian, Episkopal , Unitarian, dan Methodis ... bersatu sebagai satu orang." [ 50 ]
Meskipun rujukan kepada umat Katolik bersifat mendamaikan, Konvensi memutuskan:
untuk mempertahankan posisi kita saat ini tidak berubah sebagai bagian integral dari Kerajaan Inggris, dan memprotes dengan cara yang paling tegas terhadap pengesahan tindakan apa pun yang akan merampas warisan kita di Parlemen Kekaisaran, di bawah perlindungan yang mana modal kita telah diinvestasikan dan rumah dan hak-hak kita dilindungi; bahwa kita mencatat tekad kita untuk tidak ada hubungannya dengan Parlemen yang pasti dikendalikan oleh orang-orang yang bertanggung jawab atas kejahatan dan pelanggaran Liga Tanah... banyak di antara mereka telah menunjukkan diri mereka sebagai instrumen yang siap untuk dominasi ulama. [ 51 ]
Setelah sidang parlemen yang sangat panjang, RUU tersebut, yang memang memperbolehkan anggota parlemen Irlandia, disahkan dengan suara mayoritas tipis di DPR tetapi mengalami kekalahan di DPR yang mayoritas berhaluan Konservatif . Partai Konservatif membentuk kementerian baru.
Komentar
Posting Komentar